CAMINHO DA REVELAÇÃO DIRETA

Sandra Ingerman (2004) no seu livro “Shamanic Journey” fala do xamanismo enquanto “caminho da revelação direta” porque não depende de nenhum dogma e nenhuma autoridade externa. A prática xamânica dá-nos as ferramentas para entrarmos no mundo espiritual e descobrirmos o nosso próprio poder. A prática espiritual do xamanismo coloca-nos em contacto direto com os nossos “aliados” e os aspetos divinos do nosso próprio ser permitindo-nos construir um sentido de confiança e sabedoria permitindo acesso às energias curativas.

O Xamanismo é, segundo Sandra Ingerman, a prática espiritual mais antiga conhecida da humanidade. Embora a palavra shaman (xamã em português) seja uma palavra Siberiana para curador espiritual, o xamanismo também foi praticado em partes da Ásia, Europa, África, Austrália, Gronelândia e na população “nativa” do norte e sul da América.

Existe um terreno comum entre o Xamanismo e a psicologia. O propósito do Xamanismo é “curar” (Heal ≠ Cure: Embora estas duas palavras em Inglês signifiquem curar, a cura xamânica vai para além do simples alívio dos sintomas, remete-nos para a eliminação dos nódulos emocionais “energéticos” no “corpo luminoso”, o nível da “Alma” e do “Espírito”, Alberto Villoldo). A função da Psicologia é estudar o comportamento e os processos mentais e aplicar o conhecimento resultante à condição humana. O Xamanismo emprega práticas sobrenaturais (o sobrenatural é o natural que ainda não é compreendido ou aceite, quando o for passa a ser natural) para alcançar o seu propósito. A psicologia, em muitos dos seus ramos, recorre aos meios racionais e científicos (modelos cognitivos) para cumprir os seus objetivos. Porém, apesar das suas diferenças, tanto o Xamanismo como a psicologia procuram aliviar o sofrimento nas pessoas. Para além de partilharem o objectivo comum que é a intenção de “cura”, os segmentos da psicologia que abraçam os elementos espirituais ou sobrenaturais, nomeadamente a Psicologia Transpessoal partilham um vasto território comum com o Xamanismo.

Um Xamã é um homem ou uma mulher-MEDICINA que interage diretamente com os espíritos para abordar os aspetos espirituais da doença, realizar o resgate da alma, recolher informação divina, ajudar os espíritos de pessoas falecidas a fazer a passagem e realizar um conjunto de cerimónias para a comunidade.

PROGRAMA DE BIO-REGENERAÇÃO ANUNNAKI:

1. 250.000 a.C. – 1º Primata escravo Anunnaki Lulcus Neandertal.
2. 155.000 a.C. – Luhari Cromagnon 1.
3. 152.000 a.C. – E-Luhli-levi Cromagnon 2.
4. 151.000 a.C. – E-luhli-Judah Homo Sapiens.
5. 150.000 a.C. – E-luhli-Nephi (Híbrido Nephite-Jehovian-Hibiru Iluminati).
6. 68.000 a.C. – Annu-Melchizedek.

A linhagem Humana Angélica tem milhares de anos e o hominídeo que  evoluiu até ao Homo Sapiens pertence a uma linhagem paralela integrada num projeto de bio-regeneração das raças Anunnaki que perderam o potencial ascensional. É lógico afirmar que o “homem” que evoluiu através deste programa de Bio-regeneração possuía uma capacidade intelectual e espiritual superior àquela demonstrada nas manifestações de arte rupestre (Homo Sapiens). Há 68.000 a.C. esta linhagem humana Annu-Melchizedek (portadora de mutações na matriz dos filamentos de ADN 9, 10 e 11) tinha uma capacidade intelectual madura. A linhagem Humana Angélica original possuía um potencial muito superior porque existe na Terra desde a Segunda Experiência Turaneusiana (T2) quando as raças da Esfera de Amenti começaram finalmente a surgir na Terra há 250 milhões de anos – sementeira das 12 Tribos a partir das quais a atual linhagem Humana surgiu. Porém, devido a estes cataclismos intencionalmente orquestrados (Guerra Cósmica), verificaram-se Transformações Planetárias (Distorções na Grelha Kathara) que deterioraram as capacidades de todas as raças as quais regrediram a um estado percetivo primitivo em vários momentos da história. Isto quer dizer que a arte rupestre não representa um salto qualitativo espiritual, mas uma regressão significativa.

O recurso a plantas psicoativas foi uma das formas de recuperar algumas das capacidades e faculdades atrofiadas por estas distorções planetárias e biológicas. Isto significa que, embora o Xamanismo seja uma forma de expressão espiritual que antecede o Budismo, o Cristianismo e muitas outras religiões, também teve as suas raízes numa Ciência Espiritual mais avançada, os Ensinamentos da Verdade MCEO. Porém não necessitava do recurso a plantas psico-ativas para induzir estados modificados de consciência.

ANATOMIA MULTIDIMENSIONAL

Um ser físico (“encarnado”) possui um nível de consciência limitado ao seu estado de manifestação.

Uma Matrix-Temporal com 15 dimensões possui 5 Harmónicas de manifestação:

• 1 Matrix-Temporal = 15 dimensões divididas em 5 Universos Harmónicos (UH)
• Cada UH está separado por uma zona de repulsão magnética.
• 1 Universo Harmónico é constituído por 3 dimensões
• 1 Dimensão (Banda de Frequência) possui 12 bandas de sub-frequência

Cada um dos 5 Universos Harmónicos (dentro de uma escala de 15 dimensões) possui um estado de matéria progressivamente menos denso desde a dimensão 1 até à 15.

Estas condições representam os sucessivos estágios da densidade da matéria percebida que a consciência experimenta à medida que o foco da atenção se expande progressivamente para cima/fora nas Dimensões Superiores da Escala Dimensional através do processo de evolução (acreção de frequência a partir do Campo Unificado para o Campo Morfogenético pessoal).

À medida que a consciência se expande progressivamente no seu regresso à estrutura 15-dimensional do seu Campo Morfogenético Original, a perceção da densidade da matéria altera-se do estado físico de maior densidade, para um estado semi-etérico, passando para um estado etérico e chegando à densidade da pré-matéria de luz líquida até atingir o estado original de formas de ondas escalares de ante-matéria, da consciência sem densidade. Ou seja, à medida que o Campo Morfogenético se expande através da acreção (acumulação e ampliação) de frequências da consciência, a densidade da matéria do corpo e do campo da realidade externa, diminuem.

• Escudo: os escudos são códigos matemáticas que “dizem” à consciência como criar o holograma tridimensional.
• Signet: A matriz nuclear do Corpo Hova é uma tríade de esferas cristalinas que se ligam diretamente aos Centros da Grelha Kathara correspondentes.
• Corpo Hova: 8 estações de identidade: a nossa anatomia multidimensional possui 5 CH dentro da nossa Matriz Temporal (Corpos Ar-E-a) e 3 dentro da Matriz Energética (Corpos Yu-Set-a). Nos Seres Humanos, os 8 Corpos Hova designa-se por Corpo Crystal. As Grelhas Escalares tridimensionais dos Corpos Hova e Escudos que contêm porções da nossa consciência, estão separados entre si de forma a permitir que nós possamos experimentar a realidade e podem ser entendidos como Plataformas de Perceção. Uma porção da nossa identidade está estacionada dentro de cada um dos Escudos do Corpo Hova e as dimensões contidas dentro dos Escudos tornam-se nas plataformas a partir das quais essa parte de nós próprios percebe a realidade de forma objetiva.

BLOQUEIOS NA GRELHA KATHARA

Os bloqueios e distorções a nível das ondas estacionárias dentro da Grelha Kathara impedem as funções naturais do processo de acreção de frequências, distorcendo os processos naturais de expansão da consciência e o “crescimento” da forma corporal ao longo do tempo. Quando a Grelha Kathara funciona adequadamente dá-se uma expansão morfogenética permitindo certos fenómenos evolutivos. Os ciclos originais de crescimento e expansão inerentes à forma humana aconteciam em determinados períodos específicos:

1. Desde a Integração Fetal até à idade de 11-12 anos.
2. Dos 11-12 anos até aos 22 anos.
3. Dos 22 até aos 33 anos.
4. Dos 33 aos 44 anos – neste momento o campo morfogenético humano deveria alcançar uma expansão total, o ADN deveria atingir a sua ativação orgânica total dos 12 filamentos e a identidade deveria expandir-se para incorporar uma consciência das 12 dimensões e o indivíduo teria total consciência e controlo do processo de manifestação e de-manifestação, da sua anatomia de 15 dimensões, no tempo.

A deterioração (doença/entropia), dificuldade em atingir estados modificados de consciência, o envelhecimento, a morte e a reencarnação, não fazem parte da nossa impressão Bio-Espiritual original.

É importante compreender os processos coerentes de crescimento e expansão e perceber a razão por detrás do mau funcionamento e entropia (deterioração mental e emocional, conflito, doença e morte) para podermos fazer as melhores escolhas.

Esta Guerra Cósmica deteriorou a organização sistémica e promoveu a entropia na nossa Matriz Temporal e nos 4 Universos Harmónicos onde manifestamos as várias plataformas de consciência (Diferentes Corpos).

1. Inteligência: a ligação à Fonte Criadora ficou bastante danificada (é a entidade reguladora que controla e integra as partes do sistema vivo numa unidade funcional, direccionado e conduzido no sentido da sobrevivência;)
2. Energia: a reserva orgânica funcional foi estrangulada e distorcida (corresponde a qualquer combustível que promove acção ou movimento também definível como o elemento que faz com que as coisas ocorram).
3. Organização: integridade da estrutura ficou comprometida (corresponde a um grupo de elementos ordenados como uma unidade funcional, direccionados no sentido de objectivos estabelecidos pela inteligência que os orienta).

RODA DA DESTRUIÇÃO E DA PAZ

Segundo o Modelo de Pierre Weil, o Universo ou a Natureza é a matriz holopoiética (holo: do grego hólos, todo | poiese, do grego poiēsis: exprime a ideia de elaboração, produção, criação) fundamental. Esta matriz distribui de maneira hologramática em todos os sistemas do Universo mais especialmente:

• No indivíduo.
• Na Sociedade.
• No Planeta (Natureza/Universo)

Por conseguinte o ser Humano é parte integrante deste sistema hoprogramático (Morfogenético). Ele também integra:

• Informação (Sente) – Inteligência.
• Vida (Sentimentos) – Energia.
• Matéria (Corpo) – Organização.

Na sua mente o ser Humano separa-se do Universo e cria a fantasia da separatividade. A sua mente também o separa da Sociedade e da Natureza. A sua mente esquece-se de que o Planeta, Sociedade e o Indivíduo são indissociáveis. E mais ainda, a Consciência Individual acha-se separada da Consciência Universal. E dentro dele mesmo, a sua mente (informática) separa-se das emoções (Vida) e do corpo (Matéria).

Então começa o processo de destruição da ecologia pessoal e a fragmentação atinge a pessoa Humana como Ser. Na sua mente a fantasia da separatividade gera um paradigma de fragmentação e de reducionismo. Porque se acha separado de tudo, ele gera emoções destrutivas no plano da vida, mais particularmente o apego e a possessividade de coisas, pessoas e ideias que lhe dão prazer. Por causa das emoções destrutivas o stresse destrói o equilíbrio do corpo.

A fragmentação da pessoa projeta-se no conhecimento e a ciência fragmenta-se a partir da matriz holopoiética e a desarmonia social reforça por sua vez o sofrimento do indivíduo. A sociedade possessiva de exploração do ser humano pelo ser humano estende a sua separatividade na exploração desenfreada da natureza.

O ser humano interfere:

• Na programação nuclear e genética, isto é, na informática.
• Destruindo os ecossistemas e ameaçando a vida no planeta.
• Desagregando e poluindo os elementos da matéria.

O desequilíbrio da ecologia da Natureza ameaça, por sua vez, o equilíbrio do ser humano. E assim está montado o círculo vicioso auto-reforçador da autodestruição do ser humano e da vida planetária – Roda da Destruição:

(Pierre Weil) A paz só é possível através de uma plena consciência porque as guerras nascem no espírito dos homens, logo é no espírito dos homens que devem ser erguidos os baluartes da paz.

O processo de cura começa no indivíduo através de um trabalho na Mente Racional (pacificar e higienizar a mente – Corpo Mental), da Mente Instintiva (Inteligência Emocional – Corpo Emocional) e na Mente Subconsciente (Corpo Etérico).

MENTE PRIMITIVA E NEO-HUMANISMO

As ideias tribais primitivas tais como solidariedade, parentesco, comunidade, democracia directa, diversidade, harmonia com a natureza, forneciam o quadro de referências, ou a fundação de qualquer sociedade racional ou sadia. Hoje em dia, estas ideias primárias, dádivas da nossa herança ancestral, estão bloqueadas da consciência. A maioria das pessoas modernas não consegue ver as verdades básicas que os nossos ancestrais sabiam, e que nós devemos resgatar, sobre a vida em equilíbrio com a natureza. Perdemo-nos em debates políticos intermináveis, investigação científica, porque aquilo que era auto-evidente para a mente primitiva foi esquecido, “Os rios deixaram de ser rios e as montanhas deixaram de ser montanhas”. O que a civilização fez foi perturbar e interromper o fluxo livre de ideias na mente humana, desligando a “mente primitiva”, através da socialização traumática. A inundação da mente do homem moderno com tanta informação, não substitui a sabedoria tribal. Não se trata da idealização da cultura primitiva, mas o reconhecimento consciente das suas concretizações e conquistas sólidas e inteligentes. Pelo facto da civilização repudiar o primitivo, a verdade básica, perdemos o quadro de referência relativo a uma vida saudável. Estamos perdidos num “falso eu”. Internalizámos os nossos mestres/carcereiros (“Anunnaki”), enquanto resposta psicológica ao trauma. Quando enfrentamos um terror avassalador, a mente humana divide-se, modelando parte de si à imagem do opressor. Trata-se de um acto de apaziguamento: “Repara”, diz a mente, “Eu sou como tu, por isso não me faças mal”. Como consequência do processo civilizacional, conjuntamente com o mecanismo de defesa psicológico conhecido como “identificação com o agressor”, passamos a escutar uma voz “alienígena”, dos vários representantes da civilização, na nossa cabeça. Devido a estas identificações ego-alienígenas, que funcionam como contra-forças, deixamos de escutar a nossa própria voz tribal|primária. Reforçada no decurso de várias vidas, formaram uma personalidade circunscrita e distinta, o “falso eu” ou “eu residual” (externo), que representa e reforça as regras e regulamentos da civilização. Este “falso eu” é observável nos processos cinéticos e emocionalmente dinâmicos da nossa “anatomia emocional”, nas expressões faciais congeladas, gestos estereotipados e padrões comportamentais do público em geral, determinando as nossas vidas diárias (Normopatia). A nossa forma corporal indica claramente o fracasso em converter sentimentos em acções, e a sobrevalorização de um cérebro hiperactivo. Sob tensão, ameaçados, ou simplesmente adoptando o caminho da menor resistência, desempenhamos o nosso papel de modo não pensado, reproduzindo internamente a nossa própria opressão, Glenn Parton (1997), “The Machine in our Heads”. Este é o reflexo de uma sociedade “normopática”.

• Nota: o nosso corpo é uma parte muito importante da nossa anatomia multidimensional e é um veículo através do qual podemos re-evoluir até à Fonte.

CÍRCULO ENSO

PARALELISMO ENTRE O BUDISMO ZEN E O XAMANISMO:

O “Contexto Familiar” cria o enredo para que os seus atores experimentem os três caracteres arquetípicos nas suas histórias pessoais.

O problema advém do facto de despendermos tanta energia na personificação destes papéis que nos tornamos incapazes de ver para lá do enredo. E quando somos confrontados com estes padrões disfuncionais, quando somos “desmascarados“, reagimos agressivamente negando o problema, distorcendo os factos, defendendo a incoerência e tornamo-nos desonestos connosco próprios.

• O mundo Romano herdou parte dos princípios do teatro Grego. No teatro Grego, da Antiguidade Clássica, de há 2500 anos atrás, uma peça só podia ser representada por homens, porque não havia espaço para as mulheres. Para que um ator pudesse fazer vários papeis, inclusive os femininos, construíram uma máscara feita de argila que seguravam na frente do rosto com uma vareta. Os latinos deram o nome de persona a essa máscara (persona-lidade).

Sem nos apercebermos, as nossa crenças subconscientes foram moldadas e programadas inicialmente no seio familiar e depois através do processo de enculturação institucional e social. E por conformidade a estas crenças e ás lealdades e vínculos em relação ás expectativas e laços com os outros atores, emaranhamo-nos nelas de tal forma que, já adultos, permanecemos “presos”, perdidos e no caminho errado das disfunções psico-emocionais. Este “emaranhado”, desenvolve-se a partir da mitologia da família, crenças, regras, premissas, negações, protecionismos, lealdades, rebeliões, projeções, expectativas e ameaças. Apoia-se na modelação inapropriada, mensagens misturadas, vínculos exagerados ou ausentes, abandono, negligência, abusos físicos, mentais, emocionais, sexuais e religiosos. O “emaranhamento” exprime-se em tentativas de resolução dos dilemas da infância, e como tal repetimos estes comportamentos e atitudes.

• O emaranhamento mantém-nos afastados da possibilidade de escolher.
• A liberdade é o direito de nos tornarmos nós próprios, o direito de escolher.

Mas para sermos livres teremos que ultrapassar uma barreira invisível: o “Limiar da Transformação” é uma barreira psicoespiritual que Implica uma integração dos conteúdos dissonantes da “sombra”, e uma libertação progressiva do “emaranhamento”. Pressupõe uma grande abertura de “espírito” e entrega ao processo de transformação interior. Este limiar determina o início do “Caminho do Herói”, o amor ao novo (Neofilia), e o abandono das velhas crenças e padrões disfuncionais e o medo do novo (Neofobia).

• Ignorância: O movimento do Enso inicia-se no ponto onde a mente se apresenta destituída de conhecimentos e sofisticação, e vê o mundo como uma extensão de si mesma, puramente ignorante. Esta ignorância ocorre por força de uma forma de esquecimento, e na falta de uma referência mais sábia, o mundo é considerado e definido como uma extensão do próprio indivíduo (ou seja, o mundo sou eu). Tal distorção, mantida e reforçada pelo “egoísmo”, torna-se o substrato para que se instale na mente a insatisfação.
• Insatisfação: acontece quando a percepção se turva por um sem-número de vícios interpretativos (crenças ou construtos mentais artificiais auto-impostos), e uma grave falta de discernimento. Inconsciente da sua própria confusão, a mente do indivíduo volta-se para o mundo totalmente iludida e neurotizada, ou seja, inundada de frustrações e desejos, tornando-se insatisfeita com tudo o que alcança ou obtém. Quanto maior o desejo de ter, tanto maior é o medo de perder. Alegrias e tristezas, são invariavelmente fontes de várias formas de tensões e stress, e a pessoa vive a sua vida através de altos e baixos psico-emocionais. Na sua ignorância, a mente entende o “mundo” como uma extensão ou projecção de si mesma, e por isso procura sempre corroborar as suas expectativas – mas tal não acontece. Como o “mundo” não é o eu, e ele não existe para corroborar o que nós queremos dele, dá-se uma grande desilusão para a mente “egoísta”.
• Conflito: Quando as nossas mentes estão presas neste padrão disfuncional, surge o terceiro momento do círculo. Insatisfeita com o mundo, a mente sofre. Ela sofre porque não sabe como lidar com as coisas, pessoas, sentimentos e sensações de uma forma desprendida, consciente e natural, vive prisioneira do “triângulo opressivo”, personificando o papel de “vítima impotente”. Nesta fase as coisas deixam de ser aquilo que imaginamos que sejam. Esta constatação, em muitos níveis (e apresentada de modos distintos para cada situação e pessoa), torna-se fonte de grande frustração e fomenta graves neuroses. A grande maioria das pessoas estagna|cristaliza neste momento do círculo, e correm o risco de permanecer encalhadas nesta realidade sofrida onde prevalece uma luta inconsciente contra si mesmas durante toda a sua vida. A tomada de consciência deste processo liberta o indivíduo deste conflito, abrindo-se o caminho para a transformação, que implica em primeiro lugar, a libertação de toda a raiva acumulada.

• Transformação: Em determinado momento da prática contemplativa, o conflito deixa de dominar as nossas percepções. Qualquer indivíduo que inicie uma busca bem orientada, pela superação dos bloqueios interpretativos e egoístas do mundo, atinge o reconhecimento de si. Este reconhecimento fomenta uma importante capacidade de transformação e cura, e a mente começa a deixar de ser usada como um armazém de ódios, ambições e auto-ilusões. O mundo deixa de ser hostil e os outros ameaçadores. Já não se apresenta como o fruto de uma sucessão de interpretações pessoais mediadas pelas instâncias cerebrais arcaicas que efectuam a gestão das vaidades, orgulhos, territórios, apegos e aversões extremos, medos e desejos exacerbados. A partir deste ponto, abre-se o campo fértil para que a experiência da realização interior, e do correcto discernimento, se manifestem.
• Descoberta Interior: Quando a cura e transformação acontecem, a mente descobre-se livre. Compreendemos que somos apenas almas a interpretar papéis, ajudando-nos mutuamente, cumprindo cada um a sua parte do contrato. É um momento tão natural e aberto que se torna pleno pela sua simplicidade. O olho da mente deixa de interpretar o mundo sob uma linguagem diferenciadora e polarizada pelos conflitos dos opostos, e atinge uma nova óptica sobre tudo, uma Mente Livre. E quando o praticante realiza a liberdade de si mesmo e em si mesmo, regressa ao início: abre os olhos e vê o mundo como ele é. Neste momento retornamos à origem, mas agora não estamos mais ignorantes.
• Esclarecimento: Ao ver o mundo sob o prisma literal e natural, a mente livre vê coisas, pessoas, sentimentos e sensações de uma forma desprendida, completamente aberta e sem vícios interpretativos. E assim ela atinge o momento do Esclarecimento, o momento em que o espírito volta a habitar o centro de si mesmo, e dali contempla a existência em paz. Ao fechar o círculo Zen, percebe que a linguagem do mundo é muito mais fluída do que jamais imaginava.

PERDA DE SOBERANIA PESSOAL

É natural, quando estamos a passar por uma situação tensa, complicada, emocionalmente desgastante, sentir-nos confusos, vulneráveis, inseguros, temerosos. Os 6 sentidos permitem-nos perceber o mundo e tomar decisões em função dos nossos filtros (interpretação pessoal fruto da programação – “emaranhamento”). Quando um acontecimento traumático ocorre e põe em causa as nossa certezas (crenças) entramos em crise (Conflito intra-psíquico) e podemos ficar presos no “Pântano da Alma” (Culpa – eu fiz algo mal – e Vergonha – eu não presto). Envolvidos neste conflito interior podemos conseguir ultrapassar a “Barreira da Transformação”:

1. Caminho A: vitimizamo-nos e revoltamo-nos canalizando a nossa energia para o agressor e ficamos reféns do conflito (competição pela razão | lutas de poder) até que algumas das partes ceda e haja um vitorioso (ambos perdem porque não há transformação).
2. Caminho B: reconhecimento da sua disfunção (crenças sabotadoras) e aceita envolver-se num processo de transformação interior (reprogramação).  

OS 12 SENTIDOS

• Sentidos Dimensionais Inferiores:

1. Visual – Corpo Nada Hova (dimensões 1-2-3)
2. Auditivo – Corpo Nada Hova (CNH)
3. Tátil – CNH
4. Olfato – CNH
5. Sabor – CNH

• Sentidos Dimensionais Superiores:
  1. Audurea – Sentido Merkaba (Abrange todos os Corpos Hova). Principal atributo: manifestação (circulação de consciência e acreção de frequência).
  2. Tristet – Telepatia Celular – Corpo Alphi Hova (Dimensões 4-5-6). Principal Atributo: Cognição Interna Direta-Audio-Visual que permite ler as assinaturas energéticas.
  3. Nurgode – Sentido da Transmutação (Corpo Betcha Hova – dimensões 7-8-9). Principal Atributo: Transmutação Molecular – Mudar de forma.
  4. Ragode – Sentido da Transmigração (Corpo Betcha Hova). Principal Atributo: Transmigração – projeção da consciência.
  5. Geuard – Sentido da Transfiguração (Corpo Mahara Hova – dimensões 10-11-12). Principal Atributo: Bilocação – manifestação multiplo-holográfica.
  6. Shara – Sentido Centrifugo (Corpo Raja Hova – dimensões 13-14-15). principal Atributo: Projeção Eletrónica – a consciência entra na dimensionalização.
  7. Aurt-U – Sentido Centrípeto (Corpo Raja Hova). Principal Atributo: acreção magnética . saída das consciência da dimensionalização.

BLOQUEIOS PERCETIVOS:

Os Sentidos Superiores estão ligados aos Sentidos Inferiores e cada um deles permite experiências percetivas características dos seus respetivos níveis dimensionais porém, no atual nível de desenvolvimento genético evolutivo, os sentidos superiores e inferiores não estão totalmente ligados entre si. Por este motivo os vários campos dimensionais superiores, e as capacidades sensoriais associadas aos Sentidos Superiores, parecem estar separadas ou indisponíveis à consciência humana incorporada. Os Sentidos Superiores e Inferiores ligam-se através de aberturas no Nível-1 (Entre o Corpo Nada Hova e Alphi Hova) das Linhas da Grelha Kathara, a qual cria:

• Abertura recíproca e expansão do ADN.
• Abertura e expansão dos Corpos Hova (CH).
• Ativação das Redes Nervosas Adormecidas (RNA) dentro do cérebro, Núcleo Molecular (NM) e Sistema Nervoso Central (SNC).

Atualmente os sentidos humanos estão limitados/sincronizados ao campo percetivo tridimensional devido a bloqueios entre os 3º e 4º Centros Kathara que, por sua vez, incapacitam os Recetores Apparthi (RA) dentro do Corpo Nada Hova (CNH) de aceitar impulsos elétricos compatíveis, oriundos dos Corpos Hova de dimensões Superiores. Estes bloqueios na Grelha Kathara manifestam-se dentro do corpo como unidades fragmentadas de ADN (“ADN Lixo”) que servem para facilitar os processos naturais de transferência de dados multidimensionais para o Sistema Nervoso Central. Porções das experiências das dimensões superiores, apresentam-se perante a nossa atenção consciente sob a forma de perceções através de sonhos ou impressões intuitivas mas, as vias naturais que permitem uma clara perceção multidimensional, estão bloqueadas até um nível elevado na humanidade contemporânea.

O Xamanismo, regra geral, considera a existência de três mundos:

1. Mundo Inferior – Um mundo composto por algumas características semelhantes à nossa realidade – paisagens com florestas, montanhas, rios e desertos. Aqui o xamã interage com os espíritos das plantas, árvores, animais e humanos. Aqueles “seres espirituais” que assumem formas animais são referidos como animais de poder. Sandra Ingerman refere que estes seres que habitam este mundo são os espíritos de animais, árvores, plantas e rochas bem como espíritos tipo humanos que estão ligados aos mistérios da Terra. O Mundo inferior é formado pelo sonho de tudo o que designamos por natureza (Mundo da Mente Subconsciente). A maior parte do trabalho de “resgate da alma” (entendo o processo de cura emocional) passa-se neste plano. Alberto Villoldo introduz, na sua metodologia várias “câmaras” onde podemos resgatar partes traumatizadas de nós :
   • Viajem à câmara das feridas: partes de nós magoadas, feridas traumatizadas que precisam de amor.
   • Viajem à câmara dos contratos (acordos que fizemos em momentos dolorosos da nossa vida de forma a lidar com a dor e sofrimento). Pessoalmente não concordo com a noção de Acordos de Alma ratificados antes de encarnarmos que legitimam as “pisadelas na alma” realizado por terceiros (perpetradores) que interagem connosco neste mundo. Creio que os conflitos relacionais são fruto sobretudo das distorções e limitações percetivas (ignorância) nossas e dos outros. Existem sim seres que são manipulados (possessão) para desencadear e agravar tensões e conflitos porque beneficiam do caos e do conflito neste mundo.
   • Viajem à câmara da graça: resgatar a parte da nossa alma fragmentada pela dor e sofrimento.
   • Viajem à câmara dos tesouros.
2. Mundo Médio – corresponde à Terra onde vivemos (a nossa realidade física tridimensional)
3. Mundo Superior – é aqui que recebemos os ensinamentos de seres de “estatura elevada ou divina” (Aliados Espirituais). É neste mundo que o xamã ou nós, quando fazemos a viagem ao mundo superior, procura informação esclarecedora. É neste mundo que muitos encontram cidades de cristal, realidades nas nuvens e uma variedade de “espíritos elevados (?)” Este mundo, segundo os xamãs, é formado pelos deuses e deusas superiores (?), pelos ancestrais (?) e os mestres ascensos(?) os bodhisatvas do budismo e santos do cristianismo, etc… (para mim estas são Bandeiras Bermelhas ou Sinais de Alerta e por isso coloco um ponto de interrogação – ?) – Veremos porquê mais à frente!…

• Cidades astrais, nas nuvens.
• Seres com asas (“Angélicos?”).
• Árvores, flores, plantas, etc…
• Naves em forma de disco.
• Caveiras e esqueletos humanos.
• Animais diversos e insetos. Cobras, morcegos, pássaros, jaguares, piranhas, macacos, etc…
• Sereias e outros seres teriantrópicos (Corpo humano e cabeça: crocodilo, serpente,
• Pessoas que realizam a cerimónia de ayahuasca.

Um exemplo de uma cidade astral “O Nosso lar” (Colónia Espiritual) é descrita pelo médium Xico Xavier, caracterizada no filme com o mesmo nome. Esta cidade é um local onde os espíritos dos seres humanos desencarnados vão para preparar a próxima encarnação. A organização arquitetónica da cidade que vemos no filme foi realizada pelo médium Heigorina Cunha através de observações feitas em viagens astrais fora do corpo orientado pelo espírito Lucius.

CAMPOS NET

Pelo facto do Planeta Terra ser novamente um Planeta Ascensional, os campos artificiais NET que têm sido falados extensivamente  nos Ensinamentos da Liberdade começaram a “desmoronar”. A “radiodifusão” feita pelas raças estacionadas nessas plataformas já não está a ser emitida pelos campos NET diretamente para as Grelhas Planetárias. Á medida que o Planeta Terra continua o seu processo de regeneração (“cura”) os Campos NET irão continuar o seu processo de dissolução. Os campos NET não podem simplesmente ser destruidos de uma vez na medida em que foram criados pelas raças intrusas caídas quando desativaram várias partes do corpo energético que lhe permitia garantir a proteção de ondas de radiação intensa emitidas pelo sol. À medida que o Planeta se cura este irá ser capaz de recuperar estes níveis da sua anatomia que por sua vez garantem que os campos NET  se dissolvam.

MUNDO SUPERIOR

QUEM SÃO ESTES SUPOSTOS ALIADOS ESPIRITUAIS?

 O novo complexo espiritual que está a emergir ainda não tem nome nem está centrado em torno de ensinamentos de qualquer profeta, guru ou santo carismático. Cada um de nós pode adquirir conhecimento e poder espiritual por si mesmo estabelecendo um contacto direto e transpessoal com os reinos sagrados sem a necessidade de nenhum intermediário, indivíduo ou instituição (Caminho da Realização Direta).

Porém, como vimos, os bloqueios na Grelha kathara dificultam a perceção e comunicação com as nossas identidades multidimensionais. Enquanto uns têm dedicado uma vida à prática da meditação para dominar os Estados Modificados de Consciência e aceder às dimensões superiores outros têm recorrido à tecnologia, criando tanques de isolamento sensorial (Técnica de Restrição dos Estímulos Ambientais – TREA), isolando o cérebro dos estímulos exteriores associado ao uso de Ketamina (K), para facilitar o processo de cartografia da nossa psique tal como John Lilly.

Ashayana Deane no seu livro “Voyagers Vol. I”, na página 62 aborda o problema das vedações de Frequência e a Tecnologia dos Implantes Holográficos usados pelos Zeta (Cinzentos) simulando cenários misticos/religiosos de forma a levar as pessoas à congregação em torno de autoridades espirituais. A partir das Zonas de Hibernação ou campo NET- NDCG – Nibiruan Diodic Crystal Grid, estas raças de ETs emitem comunicações espirituais para vários indivíduos que canalisam as mensagens ou têm visões (como os xamãs), desconhecendo que estão a ser manipulados a nível mental, emocional e físico através do Sistema de Emissão de controlo das massas (Matrix).

Quem implementou distorções no xamanismo?

• Luciferianos Centauro e Centauros Azuis (Ómega Centauro) – Associação ao Xamanismo.
• Omicron-Drakonian + Humano Dragon Moth (Serafins caídos de Lira, Vega, Alnitak-Alnilam Órion, Alfa Draconis e Bellatrix) – Associado ao Xamanismo.
• Dracos (Híbridos Humanos Serafim Caídos da Terra/Terra Interior, Alcione e Tara.) – Várias distorções nas Tradições Xamânicas.
• Reptiliano-Odedicron Reptil-Aviano (Serafins caídos de Lira Vega, Alnilam Órion e Terra Interior) – associação ao Xamanismo.
• Enlil-Odedicron Anunnaki (Anunnaki-Réptil-Aviano) (Híbridos Caídos Anu-Serafim de Lira Aveyon, Nibiru, Tiamat fantasma, Lira Avalon) – Tradições Xamânicas Falcão Cultos Falcão e Crocodilo Nibiruanos/Maias/Toltecas/Olmecas/Nativo Americanos.

Graham Hancock (2003) no seu livro “Supernatural” refere David Jacobs e outros investigadores que entrevistaram um grupo significativo de abduzidos que afirmam ser bastante comum os encontros com alienígenas teriantrópicos, ou seja, estranhos humanoides que possuem características de animais ou se transformam completamente em animais. Estes alienígenas parecem dominar a metamorfose (mudança de forma) e escolhem a forma de corujas, águias, guaxinis e veados. Bernardo Peixoto recorda um episódio da sua infância, durante uma cerimónia tribal, onde a figura de uma coruja empoleirada no topo de uma árvore foi avistada. Os anciãos cantaram, Ikuya! Ikuya! Ikuya! Bernardo perguntou-lhes porque motivo achavam que a criatura era um Ikuya e não simplesmente um mocho? Eles responderam, porque estavam em transe, que podiam ver luz e força em torno da coruja o que lhes permitiu saber que era um humanoide disfarçado. Quando dispararam flechas ao Ikuya, estas atravessaram-no sem o matar. Os xamãs normalmente adquirem ajudantes ou guias, espíritos que os ensinam a tornarem-se grandes curandeiros. Estes guias espirituais quase sempre se manifestam na forma de animais ou figuras teriantropicas e normalmente desempenham um papel ao longo da sua vida desde criança, logo depois da sua iniciação. Existe um paralelismo com as abduções por ETs que também se iniciam na infância e duram ao longo da vida. O que mais surpreendeu o investigador Graham Hancock foi o facto destas imagens teriantrópicas estarem representadas nas cavernas do paleolítico Superior na Europa.

Credo Mutwa, um xamã Zulu fala-nos de três raças que interagem com o povo Africano:

• Uma raça de extraterrestres chamada Chitauri (reptilianos).
• Seres de estatura alta com olhos azuis e cabelo louro aos quais chamam Mzungu.
• Seres de estatura baixa, cabeça grande e olhos em forma de amêndoa (Cinzentos).

Obviamente que estes seres não só interferem na cultura espiritual do povo como abduzem as pessoas.

Porém, nem todas as manifestações e seres tem que pertencer a raças manipuladoras, oportunisticas ou parasitas. Ashayana Deane (2002) no seu livro Voyagers, the sleeping abducties” Volume I refere a existência de um grupo semelhante em característica aos Zetas chamados de Rhanthunkeana (Ranthia) oriundos de outras estrelas distantes no nosso universo e são responsáveis por muitos dos circulos nas culturas (Crop circles). Este grupo é muito mais avançado que os Zetas tanto tecnologicamente como espiritualmente e têm estado envolvidos com a cultura da Terra desde o seu início agindo como guardiões e protetores da nossa espécie e obviamente que podem ser muitos dos aliados espirituais dos Xamãs. Eles possuem a capacidade de estacionar entre as frequências dimensionais permanecendo invisíveis aos nossos sentidos. Esta espécie, ao contrário dos Zetas, não possuem uma base de matéria em termos biológicos e a sua forma orgânica possui propriedades fluidas que poderiamos associar à água. Eles possuem a capacidade de “dobrar” as léis da física tal como as conhecemos e são mestres do holograma. Muitos conseguem “Mudar de Forma” (shape-shifters) e podem modular as frequências dimensionais e os portais temporais para se manifestarem aos humanos na forma que desejarem. Tanto os Zetas como os Aethian utilizam frequentemente esta capacidade para interagir com os humanos, assumindo formas de animais, formas humanas ou de objetos. Os Zetas são menos competentes nestas habilidades porque lhes falta algumas características bioenergéticas (energias do corpo emocional) necessárias para uma maior mestria da arte da transmutação. Na maior parte das vezes, para evitar um elevado desgaste do seu sistema biológico, eles utilizam as táticas de modulação de frequências para “baralhar” os padrões das ondas cerebrais daqueles que os “vêm”, ou seja, eles estão ali mas conseguem interferir significativamente com o sistema bioelétrico humano para se tornarem invisíveis, “tipo fantasma” ou disfarçados de outras formas. Possivelmente são estes os casos descritos como Ikuyas já mencionados. os Zetas. Os Zetas são uma espécie fragmentada e os seus costumes e comportamentos diferem muito entre as várias subespécies. É um bom indicador quando estes Zetas estão acompanhados por Aethien (Seres insectoides do Tipo Louva-Deus) porque esta espécie age como emissários de paz e mentores positivos que ajudam no desenvolvimento dos Zetas que aceitaram evoluir na irmandade e respeito por todos os seres sensientes. Os Aethien são seres extraterrestre/interdimensionais e também ajudam os seres humanos e outras formas de vida. Tantos os Zetas comos os Aethien usam a sua capacidade de “mudança de forma”, modulação de frequências e os portais temporais para interagirerm com os seres humanos. É lógico inferir que os Ikuya, as formas teriantrópicas e outras manifestações se podem enquadrar neste tipo de fenómenos e manifestações.

DMT E AYAHUASCA 

DIMETILTRIPTAMINA E ESTADOS MODIFICADOS DE CONSCIÊNCIA:

 A molécula do “espírito” permite à nossa consciência o acesso às visões, pensamentos e sentimentos mais surpreendentes e inesperadas. Há cerca de 30 anos atrás, os cientistas japoneses descobriram que o cérebro transporta ativamente DMT através da barreira sanguínea cerebral até aos seus tecidos. Assim que o nosso corpo produz ou ingere DMT, certas enzimas decompõem-na  em segundos. Estas enzimas designadas por monoamina oxidase (MAO) existem em grandes concentrações no sangue, fígado, estômago, cérebro e intestinos. A presença disseminada de MAO justifica a razão pela qual  os efeitos da DMT são tão breves. Sempre que a DMT surge, o corpo certifica-se que ela é usada rapidamente. De certa forma a DMT é “comida para o cérebro” tratada de forma semelhante à glicose, a sua fonte preciosa de combustível.  O cérebro transporta ativamente a DMT através do sistema defensivo e rapidamente a decompõe. Só quando os níveis atingem valores acima do funcionamento “normal” é que nós começamos a passar por experiências não comuns. A DMT e produzida naturalmente nos nossos corpos. A Glândula Pineal ou “Glândula Espiritual” produz a DMT que promove uma mudança de fase no nosso cérebro mediando os estados modificados da consciência. A bebida Amazónica Ayahuasca é composta por uma mistura de plantas que fornecem beta-carbolinos e DMT facilitando os efeitos psicadélicos. A tecnologia interior da meditação não recorre a agentes exógenos facilitadores e/ou indutores de EMC que, segundo a informação de Ashayana Deane podem danificar o ADN!?… Rick Strassman afirma que a DMT é um componente essencial para manter a consciência cerebral no dia a dia e por isso é essencialmente neutra, nem é boa ou má, benéfica ou prejudicial em si mesma. A DMT impulsiona-nos para lá dos níveis físicos e emocionais da consciência colocando-nos em contacto com os reinos invisíveis que parecem ser habitados equivaleno a DMT a um termostato da realidade mantendo-nos numa banda de frequência restrita.

Fronteira da Ciência:

•  A ayahuasca abre a porta para os níveis não materiais da realidade onde essa mente pode ser contactada. Na perspetiva de Narby, a estrutura em dupla-hélice do ADN é nada mais do que: “Um enorme repositório antigo de elevada biotecnologia contendo um volume de um trilião de vezes mais informação que o nosso mais avançado e sofisticado dispositivo de armazenamento de informação. Podemos falar de tecnologia nestas circunstâncias? Sim, porque não existe outra palavra para qualificar este módulo de armazenamento de informação. Possui base orgânica e é tão miniaturizado que se aproxima dos limites da existência material”. “O ADN, e a vida celular que codifica, constituem-se numa tecnologia sofisticada que ultrapassa de longe a nossa atual compreensão e foi inicialmente desenvolvida algures fora da Terra!”.
• O biofísico Russo e biólogo molecular Pjotr Garjajev (1997) e seus colegas também exploraram o comportamento vibracional do ADN. Os cromossomas funcionam tal como computadores solitónicos holográficos. Isto significa que conseguem, por exemplo, modular certos padrões de frequência num raio laser, influenciando a frequência do ADN e assim a própria informação genética.

Estas substâncias têm sido usadas em contexto terapêuticos para ajudar toxicodependentes a abandonar a sua dependência o que é preferível à destruição pela dependência à droga. Estes doentes, depois de saírem da dependência, deveriam iniciar a bio-regeneração com as Terapias espirituais e  atuantes.

4 OU 6 VENTOS?

Xamãs  abordam a metodologia xamânica referindo os 4 ventos marcados pelos pontos cardinais que apontam no sentido do Olho de Deus (Roda da Medicina – Mandala Inca):

• Sul: caminho da serpente – cérebro reptiliano.
• Oeste: caminho do jaguar – Sistema Límbico/emocional.
• Norte: caminho do colibri (Alma e a perceção sagrada) Sistema operativo – neocórtex.
• Este: nível da águia (perceção espiritual). Córtex pré-frontal – área de deus.

Todos os estados perceptivos são importantes em diferentes momentos da nossa vida:

1. Quando caímos numa ravina durante uma caminhada numa área isolada, podemos interpretar esse episódio ao nível da “serpente”, libertar o medo e aceder aos recursos do cérebro reptiliano para ajudar a controlar a dor da perna partida. A “serpente” permite-nos concentrar na nossa ferida, ao mesmo tempo que tentamos rastejar até ao trilho para pedirmos ajuda;
2. No nível “jaguar” podemos processar os nossos sentimentos e experimentar o nosso medo e a vulnerabilidade que nos faz sentir humildes;
3. No nível do “colibri”, começamos a ver o quadro de uma forma mais alargada: tornamo-nos conscientes da relação entre a nossa perna partida e dos fardos pesados que transportamos, reconhecimento esse que nos permite curar, porém temos que desejar deixar de estar em controlo o tempo todo;
4. Na perspectiva da “águia” podemos procurar uma “linha temporal” que nos permite viver um melhor desfecho do que aquele em que morremos sós na floresta, escolhendo um destino no qual a ajuda nos encontra. Neste nível reconhecemos que a cura que necessitamos não está apenas na necessidade de reparar o nosso corpo mas também a nossa alma, a qual anseia por experimentar as lições que veio para aprender nesta terra, incluindo a razão pela qual nos magoamos nessa altura e nesse lugar.

Ashayana Deane refere que existem 6 ventos:

1. Norte.
2. Sul.
3. Este.
4. Oeste
5. Frente
6. Trás

6 CICLOS DAS OITAVAS:

Se repararmos no diagrama vemos que está subdividido em quadrantes (4 quadrantes com 90°) e octantes (8 octantes com 45°).

As 4 esferas no final do diagrama estão contidas umas nas outras. Isto mostras mais claramente as 6 direções sagradas que estão relacionadas com a orientação de cada uma das esferas. As 6 direções sagradas são muito importantes porque se referem a alinhamentos específicos baseados no Código Krist que mantém cada domínio esférico e tudo o que ele contém no seu Fluxo de Vida Eterna de Consciência e nos seus Ciclos Temporais de Vida Eterna.

PORQUE MOTIVO EXISTEM DISTORÇÕES NO XAMANISMO – O CASO DE AMEKA!

Ashayana Deane no seu livro “Voyagers Vol. 2” refere que em 1.500 d.C foi o período em que aconteceram as cruzadas em Ameka. A demanda pelo “Santo Grail” continuou neste período à medida que as raças Iluminati Annu-Melchizedek dos Cavaleiros templários Hyksos e as raças Iluminati Annu-Melchizedek Nephedem Omicron-Drakonianas avançaram com a sua agenda da “Uma Ordem Mundial” perseguindo o “Santo GRU-AL”. O Ponto Gru-Al é o Ponto Central de Controlo do Complexo Templário da Terra e ambos os grupos competidores tinham como objetivo controlar as terras onde estava situado este ponto em preparação do Ciclo de Ativação estelar entre 2000-2017 (A nossa época). Começou então nesta altura a invasão Protestante e Católica das Tribos nativas da América. O nome América tem a sua origem etimológica numa Linhagens Maji Grail pertencentes à Aliança Esmeralda conhecida como Ameka. Esta linhagem era responsável pela proteção do Ponto Gru-AL o qual estava stuado nas terras da América do Norte, um território outrora pertencente à Atlântida. Orientados e patrocinados pelas “Sociedades Secretas Místicas” criadas pelas Raças Angélicas Caídas, os grupos competidores Iluminati Annu-Melchizedek lançaram uma infiltração progressiva e uma colonização da América do Norte. Ambos os grupos tinham como objetivo destruir os Lemurianos exilados e os grupos nativos Seminol e Ameka pertencentes às linhagens Tribais Maji Grail que possuiam o conhecimento para realizar as “Távolas Redondas do Arco Íris” (Rainbow Roundtables). A América foi fundada pelos Cavaleiros Templários Iluminati Annu-Melchizedek Hyksos Luciferianos que atualmente se designam por “Maçons-Maçonaria” em nome da Federação Galática e Anunnaki Pleiadianos-Nibiruanos (Aliança ou pacto Lucideriano).

É lógico inferir que as tribos nativo americanas eram de acendência Humana Angélica (Maji Grail) e depois da colonização sofreram o extermínio e a hibridização forçada. A Tradição Espiritual Xamânica estava relacionada com  o conhecimento dos Ensinamentos da Liberdade (Ciência keylontica) que lhes permitia aplicar as “Távolas Redondas”. Posteriormente perdeu-se esse conhecimento e foram introduzidas as distorções nos rituais e práticas esprituais (Conjetura minha).

LIGAÇÃO PROFUNDA À NATUREZA

Obviamente que a prática espiritual exige de nós um processo de escolha dos métodos e técnicas que são favoráveis ao nosso desenvolvimento e uma recusa de tudo o que prejudica. A escolha é da responsabilidade de cada um de nós. Pessoalmente aprecio bastante todas as técnicas e metodologias do modelo Espiritual Xamânico que promovam a transformação/metamorfose interior e a ligação profunda com a natureza.

Mais recentemente, uma das metodologias que mais me chamou à atenção foi o trabalho de Jon Young o qual reconheço um grande potencial no desenvolvimento pessoal e espiritual.

A Ligação (conexão) Profunda com a Natureza (LPN) consiste em recuperar o nosso lugar dentro da teia da vida – não como seres dominantes, mas como participantes humildes dentro e diante do grande poder e generosidade da criação. A LPN é nosso direito inato como seres humanos. Não é realmente algo que pode ser adquirido ou tirado. No entanto, pode ser nutrido, fortalecido e lembrado, ou pode ser esquecido. O trabalho de nutrir a LPN visa restaurar a lembrança de conexão e inter-relação como uma espécie humana dentro da grande teia de sistemas de vida neste planeta. A LPN pede-nos uma alteração da nossa Narrativa Pessoal, ou seja, das nossas crenças limitadoras relativas ao nosso potencial latente e à nossa essência Transcendente e Multidimensional.

A University of Vermont é uma universidade pública de pesquisa e, desde 1862, a única universidade de concessão de terras no estado americano de Vermont. Fundada em 1791, a UVM está entre as universidades mais antigas dos Estados Unidos. Jon Young, foi pioneiro do modelo de consultoria (coaching) na área de de ligação profunda com a natureza, combinando a sabedoria antiga e moderna. A base do seu trabalho baseia-se no desenvolvimento de habilidades holísticas de seguir animais – incluindo comunicação animal – animal, e construção de processos culturais essenciais para comunidades e organizações que ajudam a construir a ligação profunda com a natureza, com o Ser e com os outros. Jon Young investiga, estuda e testa as melhores práticas que ajudam a criar uma ligação efetiva com a natureza. Esses modelos são incorporados na metodologia dos seus serviços, treino e consultoria. O impacto do modelo disseminou-se para muitas comunidades pelo mundo, forneceu a estrutura para várias centenas de programas, projetos, negócios, organizações e escolas. Recomendo a pesquisa deste modelo porque é uma mais valia para a formação dos jovens na relação entre a atividade física de exploração da natureza e a educação ambiental através da ligação profunda com a natureza (trata-se de uma holopraxia). Existem outros projetos interessantes tais como a “Manzanita School”, “Weaving Earth” e “8 shields” que facilitam a compreensão desta metodologia.

• 8 Shields
• Weaving Earth
• Manzanita School
• University of Vermont – Leadership for Sustainability.

Eric Brymer e Tonia Gray (2009); “Dancing with nature…” refere que o debate contemporâneo em torno da relação do homem com o mundo natural orienta-se segundo três perspetivas:

1. A primeira é orientada segundo uma perspetiva antropocêntrica que olha para a natureza como separada da humanidade. A partir desta perspetiva a natureza apresenta-se como inanimada, fornecendo os recursos, os meios e as oportunidades (local) para a ação humana (tal como acontece nos desportos em que os atletas estão concentrados no esforço e não da fruição com a natureza), um obstáculo a conquistar, ou um local de recreio para a satisfação e gozo pessoal. Uma versão extrema deste ponto de vista é a interpretação cartesianista da natureza que é observada meramente como uma máquina apenas valorizada pelo seu valor material e/ou económico.
2. Para alguns escritores que se interessam na relação entre a humanidade e a natureza, o mundo natural apresenta-se no seu valor intrínseco e é visto como um local de veneração e de respeito. Nesta perspetiva é descrito como um santuário, um refúgio, um reservatório sagrado ou uma reserva natural, mas continua separado da humanidade.
3. Em contraste, para outros investigadores o mundo natural está profundamente ligado à humanidade e é descrito como um parceiro íntimo ou uma extensão do Eu onde a humanidade é vista como uma parte integral de um GRANDE TODO ∞ (perspetiva holística).